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母亲》

　　母亲呵!

　　天上的风雨来了，

　　鸟儿躲到它的巢里;

　　心中的风雨来了，

　　我只躲到你的怀里。

　　2、《纸船》

　　——寄母亲

　　我从不肯妄弃了一张纸，

马广坤

1、把你的名字

 放入诗歌的意向中，也可体现在诗句中出现个别字。还可以写藏头诗

 。最好的就是把自己的名字拆开，表达在各句的意向里。最能体现你的水平。

2、藏头诗，以姓名开头作诗。如宋江

 ：宋时明月今犹在，江湖豪杰难觅踪。

3、特殊排列：将姓名特殊排列在诗里。如宋江：宋时明月今犹在，长江涛尽英雄墓。

4、将姓名拆开包含诗中，如张，拆为弓长，也有把姓名写成谜语放在诗中。

诗人是借宫女的形象来表达自己怀才不遇的感慨。 杜牧是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。诗文书法冠盖当世，且写过不少军事论文，就是这样一位才华横溢的人才却多年在外地任幕僚，自然会有些失落和沮丧，然而他并没有彻底的绝望，仍旧对未来抱有期望。

可以自己编手势舞

前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫

1.唐.杜牧:赤壁

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

2.宋.苏轼:念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

长亭外，古道边，芳草碧连天，

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山；

天之涯，地之角，知交半零落，

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒；

情千缕，酒一杯，声声离笛催，

问君此去几时还，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落，

一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒；

天之涯，地之角，知交半零落，

问君此去几时还，来时莫徘徊；

问君此去几时还，来时莫徘徊。

歌曲:长亭外古道边

唱：李叔同

大荒：广阔无际的田野。 这两句诗的意思是，青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。 “山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。 “江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。 颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开阔；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。

静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 【诗文解释】 那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。 举头：抬头。 【诗文赏析】 平淡的语言娓娓道来，如清水芙蓉，不带半点修饰。完全是信手拈来，没有任何矫揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地表现了诗人的心理活动过程，一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前。

客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢？如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口，流传不衰！

浪淘沙其一的意思就是：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，一起去寻访牛郎织女的家。

意思：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，一起去寻访牛郎织女的家。

中心思想：诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。

浪淘沙是中国传统民歌，歌词中描述了一个人在河边挑选沙子的情景。其中“浪淘沙其一”的意思是指在河流中挑选出最好的沙子，类比于人生中追求最好的结果。这首歌曲寓意深刻，让人们明白在人生的路途中，只有不断淘尽浮华，才能找到自己真正想要的东西。这首歌曲反映了中国传统文化中的一种美学观念，即注重精益求精、追求卓越，同时也强调了人们在生活中要有坚韧不拔的精神，不断向前，不断提升自己。

乞巧

林杰（唐）

七夕今宵看碧宵，

牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，

穿尽红丝几万条。

意思：

一年一度的七夕节又到来了，家家都抬头望着无边浩瀚的青天，想着牵牛与织女那感人的故事！

家家户户的少女们都在望着月亮，乞取智巧，穿完了数不清的红线。

诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。

1、诗意 　　《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。

高适、岑参、王之逸、王翰这四位均属于盛唐时期的边塞诗人。

边塞诗人是指古代以边疆地区生活和自然风光为题材写作的诗人。边塞诗人多以诗歌描写边地的山川景物、风土人情，反映塞上战争和军旅生活。汉魏六朝时已有一些边塞诗人，至隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展，到盛唐则全面成熟。其中以高适、王昌龄、岑参、王之涣四位善于边塞诗创作，作品较为出名，因此史学其并称为“四大边塞诗人”。

高适岑参王之涣王翰是唐朝诗人。

王之涣，字季凌，祖籍并州晋阳，盛唐时期的著名诗人。他幼年聪颖，弱冠能文，精于文章，并善于写诗，多引为歌词，尤善五言诗，以描写边塞风光为胜。其性格豪放不羁，常击剑悲歌，与高适、王昌龄等相唱和，代表作有《登鹳雀楼》《凉州词》等。天宝元年，疾终于官舍。