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01

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

——宋代·欧阳修 《生查子·元夕》

02

火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

——唐代·苏味道 《正月十五夜》

说起关于元宵节的古诗词，不得不说这首经典之作，《青玉案·元夕》

使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：天生耳聋，引申为：“不明事理”）。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒头脑糊涂麻木，是非不明的人，使他们清醒过来。

一、形容对象不同震耳欲聋是形容声音很大，耳朵都快震聋了。振聋发聩也指声音很大，使耳聋的人也听得见。但振聋发聩通常比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。前者形容声音大，后者形容理论或观点给人带来很大震撼。

二、出处不同。震耳欲聋出自现代作家沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”振聋发聩出自清·袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩。”译文：这几句话，即使耳聋的人也能听见。

"温故而知新，可以为师矣"是出自孔子的《论语》，意思是:"温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。"温故而知新"有四解。

一为"温故才知新":温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟;二为"温故及知新":一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识;三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西;第四，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。

七八个星天外，两三点雨山前。出自宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词《西江月·夜行黄沙道中》。此词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材的佳作。

?作品原文

西江月·夜行黄沙道中

辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

太太的读音为tài tài。在汉语中，太太是一种常见的尊称，通常用于已婚女性。太太一词涵盖了多个意义，如妻子、夫人、女主人等。在传统文化中，太太被视为家庭主妇的代名词，担负着照顾家庭、照顾子女、持家等重要职责。随着社会的进步和女性角色的转变，太太的身份已经趋于多元化，可以是一位职业女性、一位企业家、一位艺术家等。无论身份如何，太太在家庭和工作中都扮演着重要的角色。

太太的读音是tài tài，是汉语的一种尊称称谓，表示对已婚女性的尊重和敬爱。太太一词来源于古代汉语中的“夫人”和“夫君”，是表示男性配偶和女性配偶的称呼。在现代汉语中，太太一词的使用已经扩大到对已婚女性的尊称，尤其是在社交场合和公共场合的礼貌用语中，如拜访、商务会谈、接待等。因此，太太的读音非常重要，可以在社交场合中展现出一个人的礼仪修养和教养水平。

是多音字。

组词：东门种瓜、闲愁万种、染须种齿、读书种子，育种、贱种、余种、培种、两种、谬种、火种、券种、万种、何种、舞种、警种、品种、情种、将种

zhǒng组词造句：各种10 社会主义建设需要各种各样的人才。

11 看地图时，要先看看下面列出的各种标志。12 动物园里的各种动物，最有趣的要数猴子了。

读音：zhòng shù

“种”是多音字

[zhòng]表示动词

释义:播种;散布

[zhǒng]表示名词

九年级下语文江城子的原文就是苏轼作的密州出猎。

江城子·密州出猎

宋 苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

《江神子/江城子》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　天涯流落思无穷。既相逢。却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风馀几许，春纵在，与谁同。隋堤三月水溶溶。背归鸿。去吴中。回首彭城，清泗与淮通。寄我相思千点泪，流不到，楚江东。

寒冬腊月雪纷飞，

漫天银装爱意围。

伊人伫立盼归人，

笑颜如玉融冰霜。

雪舞漫天情意深，

携手相伴诉衷肠。

若得爱人共白头，

世间寒凉尽芬芳。

这首诗描绘了一个恋人在雪景中等待对方归来的画面，雪花纷纷扬扬，如同两人之间深厚的感情。表达了诗人对美好爱情的向往，希望与爱人共度风霜，直到白头。

以下是一句借雪景表达爱意的诗句，希望能够帮助到您：

【原文】

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

【译文】

人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”

“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。

公元743年春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，乐伶们准备准备表演歌舞以助兴。

这时，唐玄宗兴致极高。便对杨玉环说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。

这当然是李白显露自己才华的好机会，也是李白在皇帝面前邀取宠信的绝佳时机。于是，李白极尽其赞赏、颂扬、美誉之能事，写下了这三首诗。虽然历史上描写皇帝身边美女的诗词浩如江海，但是要论起既得到了当事人的喜爱，又受到后人一致好评的恐怕还是李白这三首《清平调》了。