“岁岁又重阳”同“岁岁重阳，今又重阳”。
意思是重阳节年年都会来到，今天又逢重阳。这句诗出自《采桑子·重阳》。此词通过重阳述怀，表达了诗人对革命根据地和革命战争的赞美之情；表达了革命的人生观、世界观；表达了诗人宽广的胸襟和高度的革命乐观主义精神。
指一年过去了，又到重阳节这天 。
意思是：重阳节年年都会来到，九月九日这天就是重阳节。
“岁岁重阳”出自毛泽东《采桑子·重阳》。
原文
人生易老天难老，岁岁重阳。
2025年09月19日
“岁岁又重阳”同“岁岁重阳，今又重阳”。
意思是重阳节年年都会来到，今天又逢重阳。这句诗出自《采桑子·重阳》。此词通过重阳述怀，表达了诗人对革命根据地和革命战争的赞美之情；表达了革命的人生观、世界观；表达了诗人宽广的胸襟和高度的革命乐观主义精神。
指一年过去了，又到重阳节这天 。
意思是：重阳节年年都会来到，九月九日这天就是重阳节。
“岁岁重阳”出自毛泽东《采桑子·重阳》。
原文
人生易老天难老，岁岁重阳。
2025年09月19日
《人间最美三月天谁写的？》有一首诗，叫《人间最美三月天》。作者:文逗士一一阳光老头。人间最美三月天，万物复苏在伸展。
植物蠢蠢露出芽，鲜花欲开吐尖尖。
树叶又绿微风动，鱼儿翻跃掀浪花涌。
人们尚未下班来，小孩嫌冷在家哄。
人间最美三月天，不冷不热穿衣单。
是民国时期诗人林徽因的经典诗作，最初发表于《学文》一卷一期
2025年09月19日
但使龙城飞将在有两种说法，一种说法指的是我们汉代的飞将军李广。另一种指的是汉代着名的抗击匈奴的这样一个将军。
飞将指的是汉飞将军李广。
一、原文
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
二、译文
依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
三、出处
唐代王昌龄的《出塞二首》
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
2025年09月19日
董卿朗诵祖国啊我亲爱的祖国伴奏曲是《共和国之恋》
★赞颂祖国的诗歌一★: 习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散， 吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！
祖国妈妈我爱您啊， 我就是祖国未来的小花
您是如此美丽如此的伟大， 您的怀抱把爱播撒
风雨都不怕， 给我的爱是无限大
梦想也很大， 盛开在每个春秋与冬夏
2025年09月19日
读音：[ jī ]
解释：
1. 怀抱着，带着。
2. 把东西送给别人。
3. 旅行的人携带衣食等物。
造句：
1、不一定,南蛮小儿嚣张无比,拔都王子赍恨至今,且今非昔比,岂会惧怕于我……
2、口中胡乱的说着,往昔,你别赍恨我。
3、曹寅吩咐,还亲自扶了吴世霖一把,只是吴世霖赍恨地推开了他。
4、宫殿失火,殃及民房,饿肚子的赤眉军不仅没有得到同情,反而为关中百姓所赍恨。
2025年09月19日
《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，总结这些预测的规律理论的书，是一部算卦书、封建迷信的书。所以有的人会越读越害怕。
拓展资料：
《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。 该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，其包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
2025年09月19日
1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，老师，您辛苦了，感谢您对孩子的培育和关怀！
2.我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师，在这一天，我要把一份崇高的敬意献给您。
3.面对讲台背靠黑板，在时光长河里，是您，把一个个学生，用辛劳汗水和智慧编织成无数耀眼的光环。
值此寒假来临之际，我想对老师们表达我的深切谢意。在过去的一个学期中，老师们付出了许多辛勤的劳动，为我们提供了宝贵的知识和经验。
在课堂上，他们认真细致地讲解知识点，帮助我们提高学习成绩；在课外，他们体贴关心，关注我们的成长发展。是老师们的辛勤耕耘，才会造就我们未来的辉煌。在此，我再次向老师们表达我最真诚的感谢和敬意，愿老师们在接下来的日子里，身体健康、工作顺利，一切都好。
2025年09月19日
肯定错啊。
只是形容雨后山的空旷寂静，不是指什么动物都没有。
以空山开头，自有妙味。作为深得禅意的诗人，特别看重“空”，一种超越的境界，从诗人心中升起。诗人从此字得到灵感，才有后来的实景与动景之延伸。
这个空字更与诗尾遥相呼应，如果胸无尘世之扰，这也是空，自然就可以留下来与诗人一起享用这种四大皆空的妙境了。总之，“空”是灵魂，空是宁静，是空旷，是无声无臭。至于哗哗流动的泉水，渔歌唱晚的洗衣女，桨声月影，都只是对“空”的遥遥对应而已。
2025年09月19日
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。