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yīzhēnjiànxiě

也作一刀见血、一针即瘥

褒贬色彩褒义

结构承接复句

释义

基本

一针刺进去，马上可以见到血流出来。

比喻

比喻说话或写文章、看问题能抓住本质、切中要害。

例句

1.

他平时虽然说话少，但发言时总能一针见血地指出问题所在。

zhēn záo

针，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为zhēn，最早见于商朝甲骨文时代。“针”的基本含义为缝织衣物引线用的一种细长的工具，如针线；引申含义为细长像针的东西，如时针。

画薄的读音是tú huà bó。

薄[báo]汉语文字 

薄（拼音：báo、bó、bò）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于战国文字，字形从艸（同草），溥声。“薄”的本义一般认为是草木丛生。丛生的草木挨得很近，引申指接近、迫近，又引申为轻微、少、轻视、看不起。“薄”一般作实词中的形容词，在《诗经》中活用为虚词较多。

黄色的读音是huáng sè，它是一个双音节的词汇。在汉语中，黄色通常象征着秋天和成熟，也代表着大地的丰富和生机。当使用黄色蜡笔给图画着色时，可以给人一种温暖和明亮的感觉。黄色也有着让人感到愉悦和轻松的效果，因此在绘画中经常被用来表达快乐和活力。通过使用黄色蜡笔，可以让图画更加生动和有活力，同时也能传达出一种积极向上的情感。

止于至善，汉语成语，拼音是zhǐ yú zhì shàn，意思是处于最完美的境界。出自《礼记·大学》

中文名

止于至善

外文名

aim at absolute perfection;arrive at supreme goodness.

拼音

zhǐ yú zhì shàn

出处

《礼记·大学》

有关

河南大学、东南大学等学校的校训

止于至善的意思是指处于最完美的境界。

中秋佳节是一个充满诗意的节日，以下是一些中秋佳节快乐的诗句：

1. 中秋夜月白如银，照见东西南北人。——宋·俞桂《中秋月》

2. 中秋佳月最端圆，老痴顽。见多番。——宋·杨万里《中秋》

3. 中秋天气似重阳，幸有庭前桂子香。——宋·谢逸《中秋》

4. 中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。——宋·苏轼《西江月·世事一场大梦》

5. 一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——清·慧霖《闰中秋玩月》

人生自古谁无死？留取丹心照汗青出处：《过零丁洋》，为南宋的文天祥所写。

一、原文 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

二、译文 回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

1、“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”的意思是： 湖光秋月两相和：风静浪息，月光和水色交融在一起。潭面无风镜未磨：湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。

2、“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”出自唐代刘禹锡的《望洞庭》，该诗全文如下： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

3、该诗大意： 风静浪息，月光和水色交融在一起。湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。 遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

dàn组词，弹丸、弹弓、弹夹、子弹、弹雨、枪弹、氢弹、导弹、炸弹、手榴弹、原子弹，弹尽粮绝、弹尽援绝、弹丸之地、弹无虚发

tán组词，弹射、弹跳、弹拨、弹指、弹琴、弹奏、弹劾、弹力、弹击、弹唱、弹簧、

多音字为dàn 、tán

组词有弹奏，弹唱，子弹

造句14、炎炎夏天，奉上真诚的问候，愿它化做晨溪与朝露，清凉惬意滋润心头，吹响祝福的风笛，为您把锦瑟弹奏，祝清凉每一天。

dàn tán

两个读音是四声和二声。

申请书

xx镇

我叫xx，女，现年x岁，x族，现居住在xx全家现有x口人，我和母亲无任何收入来源，孩子刚口小学一年级，家里没有固定收入，仅靠丈夫的一点打工收入维持家里的基本生活，我们一家都时常为生活的事感到苦恼，每月把仅有的一点收入计划了再计划，还是不能维持家里的生活开支，生活上感到特难。面对现实辛酸之余，只好向贵单位提出城镇低保申请。

翻来我那本尘封已久的同学录，忽然，那张合照引起了我的视线，望着那一张张灿烂的笑脸，一个以前的故事如同星子那样划过天空。

《伤寒杂病论》保存完整，张仲景逝世后的几年间，即开始散乱，但并没有丢失。因竹简容易散乱，不易保存。公元105年，蔡伦在前人的基础上改造了纸张的制造技术，使我国的文字记录方式脱离了使用竹简的时代。但由于造纸技术及产量的限制，纸张使用并不普遍。在《伤寒杂病论》散乱四、五年之后，由魏晋的一个太医令叫王叔和的人，对张仲景遗著的伤寒部分进行“撰次”整理，改名为《伤寒

论》，后又流落到民间。至北宋时，经国家“校正医书局”的校正，整理成了我们现在看到的《伤寒论》，史称宋版《伤寒论》。

佳人

杜甫?(唐)

绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

关中昔丧败，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人已如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭。

在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。