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应该是“暧暧远人村”意思是远处的村庄因为天色昏暗而显得迷糊，只能依稀看到村子里头的炊烟，袅袅升起

暖暖远人村，依依墟里烟：远处的村落隐隐约约,村里的炊烟袅袅上升。在这冲淡静谧之中，加几声鸡鸣狗吠，越发点染出乡居生活的宁静幽闲。

“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”——出自《归园田居(其一)》陶渊明 暧暧（ài）：昏暗，模糊。 依依：轻柔而缓慢的飘升。 墟里：村落。 意思是：远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。 生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦； 同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。 体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。

秋天的果子都成熟了。

秋天的枫叶红了，远远望去好像一团火。

秋天的玉米笑了，农民伯伯也笑了。

秋天的菊花开了，黄的，白的，紫的五颜六色，美丽极了。

秋天的菜园可热闹了，黄瓜，豆角，茄子都争着要主人摘呢。

秋天的落叶，寓意着冬天的到来。

秋天的风景是美丽的，漫山遍野的枫叶，红红的特别好看

秋天，是一个收获的季节，又是一个播种的季节。你看，那遍山的稻谷笑弯了腰，红彤彤的苹果挂满了枝头。农民伯伯正在忙着秋收，满脸喜悦的心情。

玉壶光转：月光普照。玉壶：比喻月亮。一说，指元宵挂的灯。

物换星移：比喻时间的变化。物换：景物改变。星移：星辰变换位置。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。意思是：凤箫悠扬的声四处回荡，玉壶般的明月渐渐转向西边，整整一夜都是鱼龙飞舞。鱼龙：古代的一种杂戏，大约是将彩灯扎成鱼和龙的样子，人舞着彩灯表演鱼、龙的变幻，类似于现代的舞龙灯。

“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样解释：悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西...

意思是人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。出自白居易《花非花》。

意思是：像花而不是花，似雾而不是雾。

【出处】《花非花》——唐代：白居易

花非花，雾非雾。

夜半来，天明去。

来如春梦几多时？

去似朝云无觅处。

【译文】像花而不是花，似雾而不是雾。半夜时到来，天明时离去。来时仿佛美好的春梦能有多少时间呢？离去时又像清晨的云彩散去无处寻觅。

1，天际霞光入水中，水中天际一时红。直须日观三更后，首送金乌上碧空。——出自唐代：韩偓《晓日》白话文释义：天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。

2，江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？——出自唐代：白居易《忆江南》白话文释义：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

楼主，你好，我和你一样，也遇到过这事，和原来男朋友在起时，有人也是告诉我，他或许就给自己留了一天后路，在感情方面，给自己留一条后路代表了什么意思，懂么？

当时我很难过甚至都要去问他了，但我没有，因为我知道，留一条后路就说明，其实“在爱你的同时他也在堤防你，她没有给你全部的爱，因为他不敢，他不敢为你全部付出，因为她害怕付出了有一天你会伤害他，但也就是往往的这种堤防不知道让多少人失去很多的美好。”

听说过狡兔三窟吗，不管做什么事，给自己留条后路，不至于以后输得太惨，还有一个意思就是，她可能不喜欢你，让你去寻找一个更合适你的女孩，不要让自己后悔，她可能就是这些意思

“岁岁重阳，今又重阳”这句诗的赏析是：重阳指的是阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。它写了泞秋的战地风光，写得那么鲜明爽朗；它表现了对自然和人生的看法，表现的那么豪迈乐观。天空海阔，气度恢宏。使人读过以后，毫无肃飒之气，而会受到无限鼓舞。这首诗反映了病中的心情。作者是毛泽东，出自《采桑子·重阳》这首诗。

意思是人生很快就老去了，世界没什么变化。一年过去了一年又来。《采桑子重阳》以极富哲理的警句“人生易老天难老”开篇，起势突兀，气势恢宏。“人生易老”是将人格宇宙化，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，更当努力进取，建功立业，莫让年华付流水。“天难老”却是将宇宙人格化。寒来暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但“难老”并非“不老 ”，因为“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抗拒的规律”。

见唐·林杰《乞巧》。乞巧：旧时风俗，妇女们于农历七月七日牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。穿尽红丝：宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩缕，穿七孔针。”这里指以红丝穿针。　　这两句大意是：家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿完了红丝几万条。两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像。七夕之夜，新月初升，千家万户的妇女们。摆上瓜果，望月下拜，纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿，虔诚地想学会织女的本领。这幅画面给读者留下广阔的思维空问，任美丽的想象去驰骋。

　　“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。　　1、原文　　乞巧　　（唐） 林杰　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。　　2、译文　　七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

一日千里

yī rì qiān lǐ

【解释】原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

【出处】《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”

【结构】主谓式。

【用法】用作褒义。多用于生产、事业、经济、科学技术和个人事业方面。一般作谓语、定语、状语。

【正音】一；必须读作“yí”。

【辨形】里；不能写作“礼”。

【近义词】日新月异、风驰电掣、逐日追风

毛泽东这首写于1935年的《忆秦娥·娄山关》慷慨悲烈、雄沉壮阔，通过在战争中积累了多年的景物观察，以景入情，情中有景，从内到外描写了红军铁血长征中征战娄山关的紧张激烈场景，表现了作者面对失利和困难从容不迫的气度和博大胸怀。

原文

忆秦娥·娄[lóu]山关

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽[yè]。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

另附写于1934年的原版本：