2025年07月28日
为伊消得人憔悴的意思是为了你我情愿一身憔悴。这句话出自柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。
全文为：伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
为伊消得人憔悴”的意思是：为了你我情愿一身憔悴。出自《蝶恋花·伫倚危楼风细细》，全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体，表现了主人公坚毅的性格与执着的态度，成功地刻画了一个志诚男子的形象。
为伊消得人憔悴的意思是为了你我情愿一身憔悴。这句话出自柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。
2025年07月28日
回答：龃龉的读音：jǔ yǔ
龃龉的解释：意思是比喻不平正、参差不齐，还指不相投合，相互抵触，也指牙齿上下对不上，比喻意见不合等意思。
龃龉是一个形容词，指的是不协调、不一致或不和谐的状态。它可以用来形容不同意或者不同的立场、想法或观点之间的矛盾。
有时，它也可以用来指不同个体或团体之间的不协调或矛盾，例如家庭成员之间的龃龉，或者政治和经济官员之间的龃龉。 在人际交往和组织管理等领域中， 发生龃龉是一件很常见的事情。 理性的处理龃龉，找出本质的问题，缓和矛盾，是非常重要的。
2025年07月28日
是诗仙李白，兼香型白酒的代表是湖北白云边，白云边是以高粱为原料，结合酱香白酒和浓香型白酒的酿造工艺，酒体无色透明或微黄，闻香以酱香为主，带有浓香，酱浓协调，入口芳香有微弱的乙酸乙酯的香气特征，香味持久。很多人对白云边酒logo上的古人画像的身份很感兴趣，我们先来介绍一下白云边名字的由来你就知道了：白云边的名字取自于李白的《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》中的一句：“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，所以答案就是诗仙李白了。
白云边上面的古人是诗人李白
游洞庭湖五首（其二） 李白
2025年07月28日
黄河之水天上来
疑是银河落九天
这两句好
在我国古代诗词歌赋中，描写水的诗句特别多。如李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；曹操的“洪波涌起”；苏轼的“水光潋滟晴方好”；张若虚的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”；苏轼的“惊涛拍岸，卷起千堆雪”；王维的“行到水穷处，坐看云起时”，等等不一而足，不胜枚举啊！
1，日出江山红胜火，春来江水绿如蓝。
2，水何澹澹，山岛竦崎。
2025年07月28日
1、愿你万事顺，开心过元宵。
2、这辈子能和你在一起，才叫将来。
3、愿你元宵节笑口常开，开怀尽兴品汤圆!
4、祝你元宵佳节幸福连连，快乐常伴到永远!
5、团圆喜庆，美丽心情;衷心愿你，幸福一生!
1、元宵佳节已来到，送你一个甜蜜大元宵。元宵粘，粘住好运连连；元宵甜，带来甜蜜美满；元宵圆，圈住幸福大团圆。元宵节，愿你全家团团圆圆，甜甜蜜蜜，美美满满，快快乐乐！
2025年07月28日
1、《中秋登楼望月》
【宋】米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
2、《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
3、《中秋待月》
【唐】陆龟蒙
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
2025年07月28日
带雪的古诗，例如：
雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。 ——《丽人行》
山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。 ——《悲青阪》
楼雪融城湿,宫云去殿低。 ——《晚出左掖》
关于带有雪的古诗有:
1.昔去雪如花，今来花似雪。
出自南北朝范云的《别诗二首·其一》
2.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
2025年07月28日
1、《镂鸡子》 初唐 · 骆宾王
幸遇清明节，欣逢旧练人。
刻花争脸态，写月竞眉新。
晕罢空馀月，诗成并道春。
谁知怀玉者，含响未吟晨。
2、《寒食清明日早赴王门率成》 唐初 · 李峤
游客趋梁邸，朝光入楚台。
槐烟乘晓散，榆火应春开。
日带晴虹上，花随早蝶来。
雄风乘令节，馀吹拂轻灰。
3、《岭表逢寒食（驩州风土不作寒食）》 初唐 · 沈佺期
岭外无寒食，春来不见饧。
2025年07月28日
农历五月初五，是中国民间的传统节日――端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
2025年07月28日
两千多年。
贾谊（公元前200年-公元前168年），西汉著名的思想家，文学家，《过秦论》是贾谊著名的政论文，距今已有两千多年。
《过秦论》分为上中下三篇，主要是从历史的角度去找寻秦朝的过失，从而去探究秦朝灭亡的真正的原因，以便给汉朝统治者提供历史的借鉴。其中《过秦论》上篇通过回顾秦朝由兴盛到灭亡的历史，总结出了“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
过秦论的字数为1084字。
《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。