2025年07月28日
子：粮食 粟米粒 闲：空闲 农夫：农民 老百姓 犹：还 还要 对偶句：春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。
1.春天是一个播种的季节，农民们每天辛勤的劳作在农田里，汗水撒了一地，耕地翻地，撒种子，每天都要劳作到很晚。2.夏天到了，农民望着绿油油的田地， 种的满满的。心里甭提多开心了，秋天快到了，种子会成为粮食，可以让全家人填饱肚子。3.秋天来了，收获的季节到了，农民又开始了劳动，手里拿着镰刀，每天在地里收麦子。4.粮食都被统治者剥削了，辛辛苦苦一年了，可是农民剩下的粮食根本不够糊口的，只能饿死了。2025年07月28日
元好问。
在金朝诗人元好问所作的《摸鱼儿》一词中，有一句叫做：问世间情为何物，直教人生死相许。这首词的本意是用来描写一对伉俪情深的大雁，后来在金庸先生的名作《神雕侠侣》中多次出现，因此直至今天也仍然为人称道。所以说回归到问题本身，问世间情为何物这句话出自于诗人元好问。
问世间情为何物出自于金代文学家元好问,此诗名叫《摸鱼儿雁丘词》。 原文:问世间情为何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
2025年07月28日
1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.
轮台东门送君去,去时雪满天山路.
山回路转不见君,雪上空留马行处.
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿
2025年07月28日
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。 ----李清照 渔家傲 雪里已知春信至“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”描述的是在一片白雪覆盖大地，一树报春的红梅点缀其间，梅枝犹如天工雕出的琼枝，显示了梅花的娇洁，不畏酷寒、傲然独放的孤蔷性格。古代多以梅报春，通过对梅花的细致描写表达出词人滴这报春之花生出的喜爱之情。
2025年07月28日
1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
2025年07月28日
关于十大经典酒诗词有:
1.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》
2.我有一瓢酒，可以慰风尘。
出自唐代韦应物的《简卢陟》
3.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
出自唐代王维的《送元二使安西》
4.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》
5.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
出自唐代王翰的《凉州词》
2025年07月28日
答：可以下载一个翻译器。
白话文又称语体文、俗语，指的是以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。
文言文是指由中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
文言文是相对新文化运动之后的白话文来讲的，它的特征是是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
有些网站提供有文言文转换工具。这些软件工具工作的结果，可以做个大概参考，提高效率。最后还是需根据自己的基础，重新审核修改。如果过于相信工具，是会出洋相的。就像中英文翻译器一样，经常会出现令人喷饭的结果。 学习文言的基本方法：
2025年07月28日
人生如梦，唯有努力不懈，才能实现梦想。
困难是通向成功的阶梯，不要畏惧挫折，要勇往直前。
坚持自己的信念，不被他人的评价左右。
珍惜每一天，感恩身边的人和事，学会快乐地生活。
人生短暂，要有勇气追求自己的激情和目标，不留遗憾。
相信自己的能力，勇敢面对挑战，才能创造出美好的人生。
人生是一场旅程，我们要学会承受风雨，享受阳光。不要怕失败，也不要沉溺于胜利。
要记住，每一次经历都是一次成长，每一次挫折都是一次机会。
2025年07月28日
1、唐·李白 《将进酒·君不见》
原文选段：
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
释义：
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
2、南北朝·佚名《敕勒歌》
原文选段：
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
2025年07月28日
古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。
巡边使客行应早，欲问平安无使来。
安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州（今甘肃永昌以东、天祝以西一带）等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》。从边城的荒凉、边塞的侵扰、边将的腐败三个方面，再现了边城惨淡的情景，表达了诗人对边事的深切忧患。
旃檀风过一船香，处处楼台架石梁。小李将军金碧画，零星摹出古江阳。
《凉州词二首其二》作 者：王之涣单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。 翻译：突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。扩展资料：《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。创作背景：根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即开元十五年（727年）至二十九年（741年）。