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农历的七巧节，家家盼望团圆，望穿秋水，牛郎织女得以会面团圆

家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条. 译文：家家户户的少女们都在望着月亮，乞取智巧，穿完了数不清的红线

“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”出自唐代诗人林杰的《乞巧》，这首诗描述了古代七夕节（又名乞巧节）的民俗活动。诗句表达了人们在七夕之夜，望着秋月，祈求自己拥有灵巧的手艺和智慧的心情。同时，诗中的“红丝”代表着红线，穿尽红丝意味着穿过无数条红线，象征着人们对美满姻缘的祈求。

整首诗传递了古人在七夕节寄托美好愿望，祈求幸福生活的民俗传统。

悯农古诗如下:

悯农

宋代 ：杨万里

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

译文:

稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。

农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。

1、《悯农》

唐代：李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

释义：

乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、 反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。

作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。汉乐府：两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。

原意：

落花并非无情地离弃这个世界，而是为了溶入泥土，催生另一轮的绽放。

含义：

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

思想感情：

落花有情，死而不已，化做春泥也护花。诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀

zhòu chū yún tián yè jì má

昼 出 耘 田 夜 绩 麻

cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā

村 庄 儿 女 各 当 家

tóng sūn wèi jiě gòng gēng zhī

童 孙 未 解 供 耕 织

yě bàng sāng yīn xué zhǒng guā

也 傍 桑 阴 学 种 瓜

译 文

第一：诗圣杜甫

“李杜文章在，光芒万丈长”。李白和杜甫在文学水平上，是相当的。正如严羽的《沧浪诗话》所云：“ 子美不能为太白之飘逸”，太白不能为子美之沉郁”。“太白的妙处，子美不能道；子美的妙处，太白亦不能作 ”。比如：李白诗胜在风骨和气象，杜甫诗胜在内涵和思想。不过从文学地位而已，杜甫是高于李白的。杜甫被誉为“诗圣”，可见在中国这个儒家社会里，是拥有至高无上的地位的，秦观称其为“诗中的孔子。”杜甫是中国诗歌的集大成者和继往开来的大诗人。这种地位是非常超然的，杜甫学诗的态度是海纳百川有容乃大，在杜诗中都能看出学习大多数前辈的痕迹，而在后代大多数的诗人都有着学杜诗的痕迹。

下一句是岁久辨人心，也有说是日久见人心。

出自于宋代释道川的《颂古二十八首其一》，全文为：将杖探其水，方知水浅深。路遥知马力，岁久辨人心。子不孝，父不慈。恭而无礼，亲而有疏。

简单说有朝一日你成为困难户了，真正的朋友就出现了，你会惊奇地发现，纳尼？我自己就是？

这就是传说中的，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处～

鸟美在羽毛，人美在心灵

好记性不如烂笔头

路遥知马力，日久见人心

若要人不知，除非自莫为。路遥知马力，日久见人心。

1、可以到河南省语言文字信息网查询：http://yywz.haedu.gov.cn/

2、在网站右侧有查询入口

“干”在文言文中是一个形容词，通常表示“勤劳、努力、不懈”，也可以表示“干净、洁净、无污点”的意思。这个词语在文言文中使用非常广泛，涵盖了很多方面的含义，比如说“行功于我所干者，皆前行之虔诚也”表示努力工作是必须要有的一种态度；“干淦俱落拔，不辨为谁重”表示只有真正的努力才能获得真正的成就。

在现代用语中，“干”也可以表示“做、办、完成”的意思，起到非常简洁明了的表达作用。“干在文言文”的意思可以理解为“用文言文进行创作、研究、传授等活动”，表达了对古代文化的珍视和尊重，也是对传承文化的一种方式。

锋芒：刀剑的刃口和尖端，比喻人的锐气、才干。毕：全。露：显露。锐气和才华全部显露出来。多比喻人有傲气，爱表现自己的才能。

出处《后汉书·袁绍传》：“瓒亦枭夷；故使锋芒挫缩；厥图不果。”

近义：脱颖而出 盛气凌人 霸气外露 锋芒逼人

反义：退避三舍 善刀而藏 养晦韬光 不露圭角 韬光养晦 锋芒不露 不露锋芒 大智若愚 敛锷韬光

锋芒毕露，汉语成语，拼音是fēng máng bì lù，意思是锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。出自《汉衣冠》。

shuǐ diào gē tóu sū shì

　　水 调 歌 头 苏 轼

　　bǐng chén zhōng qiū ，huān yǐn dá dàn ，dà zuì ，zuò cǐ piān

　　丙 辰 中 秋 ， 欢 饮 达 旦 ，大 醉 ，作 此 篇

　　，jiān huái zǐ yóu 。

　　， 兼 怀 子 由 。

　　míng yuè jǐ shí yǒu ，bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。