天将降大任于斯人全文也这句话出自《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
全文为：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
2025年08月29日
天将降大任于斯人全文也这句话出自《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
全文为：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
2025年08月29日
欲饮琵琶马上催的意思是：正想要畅饮的时候，马上的琵琶也声声响起，仿佛在催促我马上出征。
此句诗出自唐代王翰的《凉州词》，整诗一方面赞颂将士们纪律严明，忠于职守，一方面又反映出将士们对战争的厌恶，对生死存亡的旷达，以及对美好生活的向往。
欲饮琵琶马上催这句话的意思是人们渴望欣赏琵琶的美妙音乐，因此迫不及待地催促琵琶演奏者开始演奏。
这句话用于形容人们对琵琶音乐的渴望和迫切的心情。
在文学作品或口头表达中，这句话可以表示对某种美好事物的期待和急迫感，带有强烈的情感和渴望。
2025年08月29日
《咏鹅》的作者是初唐四杰之一的骆宾王
《咏鹅》是唐代诗人骆宾王（约公元619年—约公元687年），汉族，字观光，生于义乌，唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多。《咏鹅》是写的一首五言古诗。
《咏鹅》是唐代诗人骆宾王七岁时的作品。全诗共四句,分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作,表达了作者对鹅的喜爱之情。
咏鹅的作者是骆宾王。骆宾王（约619－约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。
2025年08月29日
《陌上桑》曹操：驾jia虹hong霓ni，乘cheng赤chi云yun，登deng彼pi九jiu疑yi历li玉yu门men。
济ji天tian汉han，至zhi昆kun仑lun，见jian西xi王wang母mu谒jie东dong君jun。
交jiao赤chi松song，及ji羡xian门men，受shou要yao秘mi道dao爱ai精jing神shen。
食shi芝zhi英ying，饮yin醴li泉quan，柱zhu杖zhang桂gui枝zji佩pei秋qiu兰lan。
2025年08月29日
《狼》的翻译：一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。
屠户感到害怕，就把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼依然跟随着他。屠户再次扔骨头，后得到骨头的狼停住了，之前得到骨头的狼又跟了上来。骨头已没有了，可是两只狼像原来一样追赶屠夫。
屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去躲在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
2025年08月29日
全诗:
《无题》
[唐].李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
解释:
见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
2025年08月28日
春秋左传好。对于《春秋左传》，现代人一般推崇杨伯峻的《春秋左传注》。这本书被广大读者认为是可以精读的版本，它的注释详细、准确，对原文的解读深入浅出，是学习和研究《春秋左传》的重要参考书。如果有余力，还可以再去看看十三经注疏版的《春秋左传正义》，这是古代经学家对《春秋左传》的注解，具有很高的学术价值。
经典的版本“十三经清人注疏”系列的《礼记集解》吧。
作者孙希旦是清代温州35位进士中唯一进入一甲的人，而且在会试中，乾隆帝钦点探花。学识渊博，治学功底相当深厚。他的《集解》在句读方面，汇集了《释文》、《说文解字》、《尔雅》等字典对文字的解释。义理方面，汇集了郑玄、孔颖达、程子、朱子等这些大家对《礼记》的经文的不同见解。有时候解释的文字比原文还难懂，但不得不说，是后人读懂《礼记》的经典文本。
2025年08月28日
《次北固山下》原文如下：
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
以下是每句诗意思的解释：
1. 客路青山外：旅途在青山之外，在北固山下停泊。
2. 行舟绿水前：乘船在碧绿的江水前航行。
3. 潮平两岸阔：春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面与岸平齐，两岸之间水面宽阔。
4. 风正一帆悬：顺风行船，和风把帆吹得端端正正地悬挂。
2025年08月28日
这些诗句的分别出自两首诗，王维的《山居秋暝》和高适的《别董大》
山居秋暝
唐 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林里传来喧闹声，知是少女洗衣归来，莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。
2025年08月28日
鸳鸯欢好合是上联。
确定上下联方法是：根据对联最后一个字的音调，怎么分上下联，就看对联的最后一个字，如果那字是仄音，就是上联，如果是平音，那就是下联。
通常情况下三四声（仄声）作为上联，一二声（平声）作下联，绝大多数都如此。在现在汉语拼音中，一、二声是平音，三、四声是仄音。