四季赞歌
春天，
用新芽和绵延的春雨，
还有暖暖的春风
给人们带来
春的雀跃。
夏天，
用花朵和似火的骄阳，
还有轻快的蝉鸣，
给人们带来
夏的欢快。
秋天，
用果实和沉沉的麦穗，
还有飘落的枫叶，
给人们带来
秋的喜悦。
冬天，
2025年07月28日
四季赞歌
春天，
用新芽和绵延的春雨，
还有暖暖的春风
给人们带来
春的雀跃。
夏天，
用花朵和似火的骄阳，
还有轻快的蝉鸣，
给人们带来
夏的欢快。
秋天，
用果实和沉沉的麦穗，
还有飘落的枫叶，
给人们带来
秋的喜悦。
冬天，
2025年07月28日
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”这是本词的一个名句。人与青山互观互赏，互猜互解。既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”理解为:我看青山，妩媚而多姿，料想青山看我，也会是同样的感觉。我的情怀，青山的风貌，两者是大致相似的啊！这句诗，又孤独又潇洒，写出了得意的永恒形态，表达了辛公也难免总是英雄寂寞，高处不胜寒。书籍《我见青山多妩媚》。
2025年07月28日
1. 是有的。
2. 这个故事是关于冯谖客孟尝君的一次会面，冯谖用一个寓言故事来向孟尝君传达他的观点和建议。
寓言故事是一种通过虚构的故事情节来传递道德、哲理或教育意义的方法。
通过这个故事，冯谖客孟尝君传达了他对政治和治国之道的见解。
3. 这个故事的可以是寓言故事在古代文化中的重要性和影响。
寓言故事不仅仅是一种娱乐形式，它还可以通过隐喻和象征的手法传递深刻的道德和哲学思想。
在古代，寓言故事被广泛应用于政治、教育和文化领域，对人们的思想观念和价值观念产生了深远的影响。
2025年07月28日
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
2025年07月28日
意思是，强劲的秋风从渭水那边吹来。
“秋风生渭水，叶落满长安”出自中唐贾岛的《忆江上吴处士》。
意思是（贾岛）自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象。
“秋风生渭水”出自贾岛的《忆江上吴处士》：闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。
译文：自从你扬帆远去福建，月亮已经缺了又圆。秋风吹动着渭水，树叶飘落满长安。记得你我在此地聚合的夜晚，当时正是一场雷雨过后初寒。而今你的船儿未返，能否有你的消息，来自云海之端？
2025年07月28日
归园田居·其一
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
2025年07月28日
一、席慕容的《乡愁》全文如下： 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 二、诗意赏析。
对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。席慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括： 1、第一节写乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，试想一年四季又有几个晚上没有月光啊，这就隐隐喻出游子无时无刻不在怀恋故乡。2、第二节写乡情的怅惘，对故乡的怀念渐渐遥远，时间的推移摇落了故乡的轮廓，仅剩一种模糊不清的怅惘，如雾里别离，浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾。用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记，是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受，可谓生动形象、贴切自然。3、第三节写乡愁的永恒。是从上两节的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来，这在形式上极具新颖意味。层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明。诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。4、情感抒发与意象选择的融合，使整首诗的意境深邃悠远。比喻的贴切自然、语言的朴素优美更使整首诗具有牧歌式的情调。席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古族，全名穆伦·席连勃，当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。2025年07月28日
八月十五月正南，
瓜果石榴列满盘。
吃乱了月饼死公公
七月烧纸盂兰节
八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷。
八月赚钱买饼尝中秋
男不拜月，女不祭灶
冬唔饱，夏唔饱，
八月十五食餐饱。
人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。
2025年07月28日
下雨是大自然的一种美丽景象，神仙句子可以把这美丽的景象歌颂得更加梦幻和动人。以下是几句写下雨的神仙句子：
1. 雨是自然的笔墨，寒鸦是写意的风景。
2. 黑夜的雨点像闪烁的星星，点缀着奇特的幻象。
3. 雨滴落在清晨的草地上，像是一首悠扬的民谣，在微风中轻轻哼唱。
4. 雨簌簌地下着，一切都安静了，仿佛这一刻世界只属于自己。
这些神仙句子描绘了雨的动人之美，将雨与自然、生命、内心深处联系起来，给人以安静、悠闲、恬然的感受。雨降下的时候，或许可以用这些句子感受雨的美丽和意义。
2025年07月28日
亲情，不论何时，不论何地，她都将永久陪同着你。
亲情是多么可贵，正是它让我远离世界的孤独、悲凉与困苦。
亲情是多么平凡，渗透在生活中的点点滴滴，萦绕在我的周围。
人活着需要亲情友情和爱情的滋润，有了这样的情愫，便有了一个完美的人生。
而有一天，她的羽衣不见了，她换上了人间的粗布——她已经决定做一个母亲。
人到晚年，你普遍有着较强的怀旧感，很想晚年回到，回到生养着自己的故乡，看成了家乡的变化，可以给祖辈上坟 或者是年轻时曾经工作战斗过的地方，见见老同事，老朋友，老房东了，房东共诉旧情做晚辈的，应该理解，尽力的帮助老爸老妈鸟缺一份心愿，陪他们回家看看