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平沙万里，在月光下像是铺上了一层白皑皑的霜雪，燕然山上的新月，如弯刀般高悬 连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪 马诗二十三首（其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩。

马诗 　　

大漠沙如雪，燕山月似钩。　 　　

何当金络脑，快走踏清秋

cūn jū 

村   居

yí    jiā   yáng   liǔ  wān，

移   家     杨       柳    湾，

xiǎo   zhù  tián  jiā   wù。

黄巢的三首诗分别是：

自题像

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

       这是一首（是否黄巢所作）存疑的诗，但语句语意均佳。当年戎马倥偬四处征战，而今脱下戎装穿上了和尚的衣衫。来到天津桥上居人没人相识，只好一个人扶着桥上的栏杆，看着夕阳西下……。活脱脱一个阅尽人间沧桑、看破红尘的世外人。

不第后赋菊

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

黜：

读音为chù。(形声。从黑，出声。本义：黑暗)。

意思：废除；取消的意思。 汤既黜夏命。――《书·汤诰序》 爱季佗而黜仆。

黜通作绌。《礼·王制》不孝者，君绌以爵。或作诎。

除：

拼音：chú，汉字，字从阜从余，余亦声。“阜”指人工土石堆积物，如城墙。现代有去除，改变等基本含义。

意思： （1）改变，变换：岁～（农历一年的最后一天）。～夕。

(2) 不计算在内：～非。～外。

(3) 算术中用一个数去分另一个数，是“乘”的反运算：～法。

游子吟是一首抒情诗歌，它的朗读节奏应该是缓慢而悠扬的。在朗读过程中，应该注意把握每一个句子的韵律和节奏，让每一句话都能够流畅自然地呈现出来。同时，在朗读过程中，也需要注意语调的变化，让情感与语气相呼应，更好地表达出作者的思想和情感。总之，游子吟的朗读节奏应该是悠扬、舒缓、自然，让读者更好地领略其中的美妙和魅力。

慈母/手中线，

游子/身上衣。

临行/密密缝，

意恐/迟迟归。

谁言/寸草心，

报得/三春晖。

游子吟古诗朗诵

一、平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

二、仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

三、平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

四、仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

有关西湖的古诗十首有:

1.东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。

出自元代刘因的《观梅有感》

2.还与去年人，共藉西湖草。

出自宋代苏轼的《卜算子·感旧》

3.赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。

出自清代袁枚的《谒岳王墓》

4.东南第一名州，西湖自古多佳丽。

出自宋代陈德武的《水龙吟·西湖怀古》

5.西湖春色归， 春水绿于染。

出自宋代欧阳修的《春日西湖寄谢法曹歌》

让心清零，清除心灵的垃圾，别让昨日的包袱，影响了明日的征程。别让曾经的负担，影响了未来的灿烂。

让心清零，清空自己，忘掉烦恼，微笑前行，一切从头再来。

清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。人可以不清楚，但不可以不清醒。放下过去，让心归零！

当你要放下一切让心归零的时候，这就说明你这个人心到了尽头了，在每个人过着幸福的生活的时候，他不就不会放下一切让心去归零的，这说明没有希望了

我们每个人都要重新走一段路，放下一切，让心归零！也许只有重新开始，才会有一个新的结局，努力勇敢的去尝试，慢慢的会越来越好

桃花源记·晋·陶渊明---晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！"

“僵卧孤村不自哀”下一句是：尚思为国戍轮台。
这是南宋诗人陆游的《十一月四日风雨大作》中的诗句。
全诗如下：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

诗意：穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。
夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

　　“僵卧孤村不自哀”下一句是：尚思为国戍轮台。

　　这是南宋诗人陆游的《十一月四日风雨大作》中的诗句。