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第80章 小国寡民

原文

小国寡民。使有什伯之器而不用①；使民重死而不远徙（xǐ）②。虽有舟舆(yú)③，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之④。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

译文

使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具也并不使用。

使人民重视死亡而不向远方迁徒。

虽然有船只车辆，却没有必要去乘坐；虽然有武器装备，却没有机会去布阵打仗；使人民再回到远古结绳记事的自然状态中去。

周一早晨必早起，健康就在步多行。

金黄玉翠豁青睛，大氧吧中景色明。

杨柳依依鱼喜戏，桃花灼灼鸟欢鸣。

踏沾朝露芳心惬，拥抱春风逸兴生。

每天早晨早早起，健康就在锻炼中。

周一晨起田野中，身置金黄穗浪行。

山径盘旋云雾绕，阳光照耀地天融。

金风飒爽拨溪晕，阴雨缠绵叩柳屏。

落叶层层积眷恋，丰盈五谷富心中。

现代诗歌也叫“白话诗”，写现代诗歌主要有以下几个要点：

以下是一些含有月的诗句，适用于初中生的飞花令：

海上生明月，天涯共此时。——唐·张九龄《望月怀远》

举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

露从今夜白，月是故乡明。——唐·杜甫《月夜忆舍弟》

星垂平野阔，月涌大江流。——唐·杜甫《旅夜书怀》

今夜鄜州月，闺中只独看。——唐·杜甫《月夜》

松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——唐·白居易《春题湖上》

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——唐·白居易《暮江吟》

出自陆游的<<卜算子咏梅>>　

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。　　这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。　　下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。　　陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。　　唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

1.学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

2.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

3.天下莫弱于水，而攻坚者莫之能胜，上善若水。

4.民为贵，社稷次之，君为轻。

1 “学而时习之，不亦说乎。
”——《论语》
2 因为这句话强调了学习的重要性，只有经过不断的学习和实践，才能够达到真正的成功和快乐，这是国学文化的核心思想。
3 其他著名的国学名句还包括：“知之为知之，不知为不知，是知也”（《礼记》），“天行健，君子以自强不息”（《周易》），“不以成败论英雄，只看颜如玉”（《红楼梦》）等等。

《诗经·秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

《诗经·秦风·蒹葭》是一首描写深秋的景色，渲染凄清的气氛，为主人公思念心爱的人而伤感之情烘托出悲伤的诗词。以下是一些可能的讲解内容：

不是卜算子咏梅，是龚自珍《己亥杂诗》。

我觉得不要去纠结必背的古诗是75首还是80首

古典诗词是我们民族文化的一大特色，它是我们整个中华民族的。我们从小就受到古诗词文化的熏陶。

它记录着一个时代的变迁，是历史的旋律。诗词记录着人的喜恕哀乐愁苦恨，这就是诗词的情感。那么要要读懂古人，就要有兴趣去阅读。

爱好和兴趣是一切事物成功的起端。我们为什么学习诗词？首先是喜欢和爱好，是对诗词美的向往。

古诗词的积累可以提高孩子的写作水平，所以建议多多益善。

蜀中九日

（唐：王勃）

九月九日望乡台，（九月九日重阳节登高望故乡）

他席他乡送客杯。（身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁）

人情已厌南中苦，（心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦）

鸿雁那从北地来？（我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？）

解释

农历九月初九登上望乡台，身处他乡设席送客人离开，举杯之际分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？

1、《望庐山瀑布》——唐代李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

2、《春晓》——唐代孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

译文：春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？

穆桂英死后被割了头颅。

穆桂英死后被西夏敌人割掉了头颅，无头尸体也被扔下了悬崖。当时一起被割掉头颅扔下无头尸体的还有另外几位杨家女将。当时穆桂英本来是率领杨家的其他女将讨伐西夏，当时穆桂英正在观察敌人的营地，没想到中了埋伏，穆桂英和身旁的女将直接被敌人弓箭射杀，另外几名女将赶上去救援，但是已经来不及了，最后这几位女将也被杀死。西夏人杀死了穆桂英等人之后残忍的割掉了这些女将的头颅，并将这些女将的无头尸体扔到了悬崖下。

杨门女将穆桂英是正史中的主要人物，除了原型外，其余皆为演义所创造。因此，像穆桂英这样的英雄人物，最终都会死去。