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自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

节气变换，夏去秋来。

面对秋天，人们大概有两种感受。

一种是“悲秋”。

如这副对联的上句所云“枫叶荻花秋瑟瑟”，红红的枫叶，雪白的芦花，都在渲染着一种淡淡的愁绪。

其实，这种愁绪，虽说因秋而起，其实与秋天又有多少必然的联系呢，更多的是人们“移情”于秋而己。

正所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。

还有一种是“乐秋”。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”直接揭露“贫富分化”的现实，与此相似的诗句大量存在于张籍、王建、元稹、白居易等的乐府诗、古体诗、近体诗中。

一、《野老歌》

唐·张籍

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

这句山雨欲来风满楼出自于唐代许浑的诗作《咸阳城东楼》

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

从这首诗来看，山雨欲来风满楼应该指的就是那座咸阳东楼了。可是当我们查阅史料时，却并没有发现唐朝有咸阳东楼的影子。

实际上东楼一名，出于秦朝，而汉朝以后就改名为秦楼，之后又改名为咸阳楼

“山雨欲来风满楼”的意思是：山雨未到狂风已吹满咸阳楼。出自《咸阳城东楼》。

艾青写的关于植物的现代诗有许多，短诗的话也不少，简单举例如下：

1.

《小蓝花》： 

小小的蓝花

开在青色的山坡上

开在紫色的岩石上

小小的蓝花

比秋天的晴空还蓝

比蓝宝石还蓝

小小的蓝花

是山野的微笑

寂寞而又深情

一九五六年

2.

《树》

一棵树，一棵树

彼此孤立地兀立着

风与空气

一、《上三峡》

唐代：李白

巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。

译文：巴水穿过巫山，巫山夹着青天。巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？

二、《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》

唐代：李白

白鹭拳一足，月明秋水寒。

人惊远飞去，直向使君滩。

1、珩有两种读音héng、háng。读作héng时为佩玉上面的横玉，形状像磬。古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上，因较稀少而珍贵。多用于人名。

2、读作háng。一般用在珩磨。

3、造句：论述超声波振动珩磨振动系统的原理，通过振动试验分析振动系统中的变幅杆、弯曲振动圆盘、振动子系统的振动效果。

"珩"字可以用于人名。 珩 héng

1.佩上的横玉。亦泛指佩玉。 《国语?晋语二》：“黄金四十镒，白玉之珩六双，不敢当公子，请纳之左右。” 韦昭注：“珩，佩上饰也。珩形似磬而小。” 《後汉书?张衡传》：“辫贞亮以为鞶兮，杂伎蓺以为珩。” 李贤注：“珩，佩玉也。” 《梁书?皇后传?高祖丁贵嫔传》：“狄缀采珩，佩动雅音。”

1.荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

出自魏晋潘岳的《悼亡诗三首》

2.秋月扬明晖，冬岭秀寒松。

出自魏晋陶渊明的《四时》

3.雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。

出自《七律·冬云》

4.冬夜夜寒冰合井，画堂明月侵帏。

出自宋代苏轼《临江仙》

5.杲杲冬日出，照我屋南隅。

出自唐代白居易《负冬日》

6.玄冬阳已复，仙葩缀疏星。

出自元代马祖常 《移梅四首 其三 》

1 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》李煜

2 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》李煜

3 落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。

愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。——《相见欢·落花如梦凄迷》纳兰性德

4 十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人，家中有阿谁。

比兴

比兴 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法...”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。...，从《诗经》起就已开始运用，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗;“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。