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诗意:

高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。

注释:

天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

中断：指东西两山之间被水隔开。

楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：开掘；开通。

至此：意为东流的江水在这转向北流。

齐桓公、晋文公是春秋时期五霸中的两位霸主。据《孟子》记载，齐宣王问孟子：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”

孟子回答说：“孔子的学生中没有称道齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。我没有听说过这事。”

《齐桓晋文之事》是孟子于战国时期创作的散文，选自《孟子·梁惠王上》。

该散文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道、施行王道的经过，集中反映了孟子安民生、行王道、反霸道的政治主张。

吾何爱一牛 爱：吝啬

此心之所以合于王者 所以：……的原因

我觉得最好的版本是孙道明，朗读滕王阁序得有书生气质和玉树临风气质，还得有时间沉淀下来的文化和底蕴，普通却又不平凡，我觉得他朗诵的感觉正好。

听过很多的滕王阁序朗诵，最好听的莫过于品瑶的朗诵，声音充满磁性而富有层次感，能让人静下心来倾听。意境悠远如溪流涓涓，令倾听者枉然！

1.星/分/翼轸，地/接/衡庐。

讲解：（洪州）属翼、轸二星所对着的区域，地方连接衡山、庐山。

2.披/绣闼，俯/雕甍。

讲解：打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊。

司马迁（公元前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

史记，司马迁和其父亲都是太史令，也就是官方修史的。《史记》的产生也绝对不是司马迁一个人所为，之所以说《史记》是司马迁的个人作品，其实大部分原因是因为汉武帝对史记的不认可，但是汉武帝不认可的只是他自己的这段历史，并没有否定以前的历史。

李白被称为诗仙，《登鹳雀楼》是王之涣的诗。李白登上鹳雀楼后，诗兴大发，题诗一首，回首看见墙上有诗如下:

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

不禁叹道:“好诗！好诗啊！”，随手便把自己的诗拋入黄河里，从此不再上黄鹤楼。李白仰天大笑，乘云飘去。

称为诗仙。

登鹳雀楼看见了一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。

1、《兰溪棹歌》戴叔伦 

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

2、《兰溪棹歌》汪广洋 

野凫晴蹋浪梯平，越上人家住近城。

箬叶裹鱼来换米，松舟一个似梭轻。

古诗

lán兰xī溪zhào棹gē歌

　[táng唐　]dài戴shū叔lún伦

liáng凉yuè月rú如méi眉guà挂liǔ柳wān湾　，yuè越zhōng中shān山sè色jìng镜zhōng中kàn看　。

顿悟是一个内心深处非常重要的转变，它是人生中少有的瞬间，同时也是最为难得的体验。顿悟可以让你瞬间透彻地认识到自己内心深处的真实需求和人生的方向。在顿悟的瞬间，你会明白自己想要什么、不想要什么，只需沿着内心的声音走下去，便能找到真正属于自己的人生道路。因此，认真倾听内心，体验顿悟，将是我们每个人迈出自我发现和人生价值的重要一步。

1.“老师和同学的指点，使我茅塞顿开，一切问题都迎刃而解。”

2.“接了他的电话我才恍然大悟，原来是他朋友的恶作剧。”

薄荷有醒脑解火功能，晨间森林没有

水龙吟·次韵章质夫杨花词

似花／还似非花，也无人惜／从教坠。抛家／傍路，思量／却是，无情／有思。萦损／柔肠，困酣／娇眼，欲开1还闭。梦／随风万里，寻郎／去处，又还被、莺呼起。

不恨／此花飞尽，恨／西园、落红难缀。晓来／雨过，遗踪1何在？一池／萍碎。春色／三分，二分／尘土，一分／流水。细看来，不是／杨花，点点是／离人泪。

水龙吟

【原文】

燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝 ，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。

《寒食 / 寒食日即事》

唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《寒食野望吟》

唐·白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

《寒食诗》

五代·云表

寒食时看郭外春，野人无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。

1.夜深 / 寒食夜