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诗经中说昔我往矣，杨柳依依，因为柳与留谐音，所以古人有折杨柳送别的习俗，以表达依依惜别的深情

正确读音:yuè bǐng

1、随着传统月饼渐渐被冰皮月饼取替，中秋的月亮也渐渐被人忘记。

2、多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。

不是，是三声bing。

月饼是久负盛名的汉族传统小吃，深受中国人民喜爱的传统节日特色美食，月饼的形状圆又圆，又是合家分吃，所以它象征着团圆和睦，是在中秋节这一天的必食之品。

桃花源记

魏晋：陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

清明节的诗句有5首

1、《清明》唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、《郊行即事》宋·程颢

芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分醉，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

3、《清明》宋·黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

示儿是南宋爱国诗人陆游写的一首诗，表达诗人浓郁的爱国情怀。全诗的意思是人死后什么事都不知道了，但我还是放心不下，因为国家还没有安宁，如果有一天国家安宁了，你们在祭拜的时候一定要告诉我。

示儿的意思：写给儿子们看

《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情.

示字的意思是给……看，示儿就是写给儿子看的诗。南宋爱国诗人陆游，一生追求盼望的就是收复北方失地，却至死也未等到这一天。所以写示儿诗，表达了心愿未了的遗憾和收复失地的企盼。

1) 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 ( 唐·王驾·社日)

2) 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ( 唐·元稹·离思)

3) 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 ( 唐·许浑·咸阳城西楼晚眺)

4) 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 ( 唐·高骈·山亭夏日)

5) 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ( 唐·刘希夷)

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

古往今来，励志诗词不仅能陶冶情操，更能催人奋进。以下是一些一生必背的千古名句励志诗词：

“生如逆旅，一苇以航”出自七堇年的《尘曲》。全诗原文：

凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。

稣合于言，安之若素。自言自语，无喜无悲。

凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。

三月桃花，四月欢唱，两人一马，明日故乡。

流浪陌路，暖然绯凉，写意人生，相识一场。

不关此世，不负己心，我自倾杯，且君随意。

绿”字，把看不见的春风变成春风拂煦、百草始发，千里江岸一片绿的视觉形象，抒发了诗人的喜悦之情，更开拓了诗的美妙意境。

“绿”相传王安石曾多次修改、替换此字（满，到??等）最后想起另外一位诗人的诗，恍然大悟，决定用＂绿＂字

翻译：卖炭翁从南山砍柴自己烧成炭。满脸的灰尘都是被烟烧的颜色，两鬓斑白十指黢黑。卖炭得钱很少，还不够买身上的衣服和粮食。可怜卖炭翁身上穿的单薄，却一直希望天气能更冷一些，担心自己的炭卖不出好价钱。夜晚城外的积雪已经达到一尺厚，炭车经过时压出了一道道辙。人和牛都已经很疲倦了，在市场南门外的泥地上休息。有两位翩翩公子驾着高头大马过来，他们是谁？是皇上身边的宦官。手中拿着文书说是皇帝的诏书，拉着牛带着炭就向北走。一车炭有几千斤，宫人一点也不珍惜，半匹红绡一丈绫，就将炭买走了。

出自于唐代诗人白居易的古诗《长恨歌》原文:“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

《长恨歌》属于长篇叙事诗和七言歌行。

《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗，同时也属于七言歌行的特殊体裁。七言歌行是一种可以配乐歌唱的诗歌体裁，其特点是句数不定，每句字数也不是固定的，可以杂以三言、五言句，但主要以七言为主。这种体裁的诗歌通常用于拟歌词，其体性是由适合作为演唱歌词的特点所决定的。

白居易的《长恨歌》中的“长恨”是指唐玄宗、杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事及悲剧结局。正是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这最后两句以概括性的语言点明“长恨”，表现了唐玄宗对杨贵妃的爱情誓言不能实现的千古遗恨。