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端午日赐衣和端午节有关系。在中国传统文化中，端午节是一个重要的节日，也是一个重要的祭祀节日。传统习俗中，端午节时要赐衣服、吃粽子、草茅戴菖蒲，以求消灾祈福。

端午节赐衣活动代表着皇帝的慈爱和信仰，同时也向人民传递了教育、和睦的理念。因此，端午日赐衣和端午节紧密相关。

晏几道《鹧鸪天》　　彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。【注释】①鹧鸪天：词牌名，双调55字。②玉钟：珍贵的酒杯。③拚却：甘愿，不顾惜。④剩把：尽把。⑤银釭：银灯。【译文】　　彩袖玉手捧玉钟殷勤多情，当年我甘愿痛饮拼一枰满面通约。楼顶的明月一直舞蹈家到坠下杨柳梢，尽兴歌唱累得桃花扇风。自从离别经后，总思念重重，多少回梦魂与你形同影同。今宵更手把银灯细照，还恐怕是相见在梦境之中。【赏析】　这首词写情人久别重逢。在小晏的词中，以写离别之悲苦者见多，而写重逢这喜悦者较少。但都能体现出他工于言情、清丽凄婉的总体风格。上片写当年一见钟情，心心相印，歌女尽情歌舞，通宵达旦，甚至唱到没有举扇之力，其多情、兴奋，可以想见。下片写不期重逢，似信非信，乃举灯相照，仔细端详，疑在梦中，十分生动地刻划出了双方惊喜交集的心理状态。这首词写了与久别佳人重逢时犹疑是梦的惊喜和追忆别后佳人苦苦相思之情。“舞低”二句，晁补之称其词“风度闲雅，自是一家。”“此人必不生一三家村中者。”今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。“尤为精彩，依稀可见一俏丽女子撅着樱桃小嘴，瞪着怨而不怒的一双大眼睛，用纤细的手指指着情人离去的主向一跺小脚，喃喃地吐着怨恨。全词主情婉丽，文心曲妙，空灵雅致，足见小山本色。语丽情深，风格婉约，手法精妙。情感细腻，诗情画意。

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1、《春望》唐代：杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

2、《茅屋为秋风所破歌》唐代：杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

这几句话的意思是，那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

出自：北宋诗人王安石创作的一首五言绝句《梅花》。

此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才气谯溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。

扩展资料：

宋神宗熙宁元年，王安石进行全面改革。而反对者谤议不断，熙宁七年春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年，再次被罢相后，心灰意冷，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗。

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

出处：《关雎》

朝代：先秦

译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

2、梁上有双燕，翩翩雄与雌。

出处：《燕诗示刘叟》

朝代：唐

作者：白居易

译文：屋梁上来了一双燕子，翩翩飞舞，一雄一雌。

3、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

出处：《长安古意》

1. “感情本就是一条细细的线，轻易断了难再续。”

2. “因为爱你，所以难以割舍。”

3. “我没有伤心，只是看到你的那一刻，内心已经碎了成千上万的碎片，无法再拼凑。”

4. “既然你已经选择远离我，那么我的生命也不值得你再次挽留。”

5. “难过的并不只是失去你，而是失去你留下的所有。”

6. “我说过我会永远等你，但我没有想到的是，真的会等到好累。”

7. “有些心情是融化不了的冰，即使已经过去了很久，却时时刻刻在内心沉淀。”

独坐幽篁里弹琴复长啸诗中三四句用了什么修辞手法——拟人修辞手法。

拟人的修辞手法。

原文：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

创作背景

《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。

“缘来缘去缘如水”是一句富有哲理的俗语，表达了一种缘分的情感。它告诉我们生命中的一切缘分都像流水一样不断地变化和流动，有缘的人会走在一起，而无缘的人会相忘于世。人生的缘分来源于宿命，也与人的努力和选择有关。因此，我们应该珍惜生命中的每一个缘分，认真对待缘分，以此来经营自己的人生。

通过认真面对生命中的缘分，我们可以更好地感知周围的人和事，也更加深入地体会人生的丰富多彩。

“缘来缘去缘如水”是一句表达生命中缘分的诗歌，意为缘分像水一样沉静、流动而又无穷无尽。生命中的每一个人、每一件事、每一段经历，都是由缘分串联而成的，缘分的来源和去向总是难以预料，仿佛水流无从捉摸。

孔子东游，见/小儿辩斗，问其故。

一儿/曰：“我以/日始出时/去人近，而日中时远也。”

一儿/以日初出/远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为远者小/而近者大乎？”

一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”

孔子/不能决也。

两小儿/笑曰：“孰为/汝多知乎？”