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赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

赠孟浩然

李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣①，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 两诗都为都是李白所写赠诗，但表达的情感却各不相同。请结

《赠汪伦》一诗抒写了别离的深情。深湛的桃花潭水触动了离人的.情怀，尚且比不上汪伦的深情厚意，将水深与情深自然地联系起来。《赠孟浩然》一诗抒发了李白对孟浩然不慕荣利、自甘淡泊品格的钦敬爱慕之情。

中秋古诗如下；

1、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

2、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

3、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》

4、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

5、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

李白：静夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　二

送元二使安西的翻译

今日渭城的早晨，下了一场微微的春雨，雨水丝丝飘落，打湿了空气中尘埃，我们所居住的房舍周围，种着青青的柳树，雨滴落在上面，看起来格外清新。

即将远行的老朋友，请你再和我一同干一杯饯别酒吧，喝了这杯酒，你出了阳关西路再也没有我这个老朋友的消息了。

《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。词的上阕写大雁之间的故事。词的下阕借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦。全词多运用比喻、拟人等手法，以雁拟人，紧紧围绕“情”字，写景写情融为一体，读来凄婉缠绵，感人至深。

摸鱼儿·雁丘词 

金 · 元好问

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

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与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。

一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。

愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。

我相信我们可以一起，等青丝变白发。

你在，我在，就是海枯石烂。

没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。

亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。

有的人你只看了一眼，却影响其一生。

生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱！

讲解：

村民们白天下田去除草，晚上搓麻线。男女都不得闲，各司其事。那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。

表现了农村儿童的天真情趣。

诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

原文：

四时田园杂兴（其一）

南宋

范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　zhòu chū yún tián yè jì má ，cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā 。

一、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

译文：寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

二、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

译文：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。

三、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》

译文：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

1、《山居秋暝》

年代: 唐 作者: 王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

2、《八月二十六日雨后呈沅陵教授》

意思是： 一个人处境越是艰难，就越是坚忍不拔，越是不丢失高远之志。

出自：唐 王勃 《滕王阁序》

原文：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

释义： “古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。人生不是一次短暂爆发的突击赛，而是一场比拼耐力的马拉松。短暂的激情满满也许能成就一场突击，但完美收官一次马拉松，需要的一定是恒久如常的努力。

王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。从人格精神来看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取；才华横溢，文采斐然；但同时也处事疏阔，缺少谋略。其次他还是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑视尘俗。