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1.唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

2.唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
3.宋·陆 游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4.宋·林 升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

5清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

早梅 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。

村前深雪里，昨夜一 枝开。

忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

梅花 庚信 当年腊月半，已觉梅花阑。 不信今春晚，俱来雪里看。

梅花

宋代.陆游

春信今年早，江头昨夜寒。

已教清彻骨，更向月中看。

1，《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐代 皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

译文：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。

2，《中秋对月》 唐代 曹松

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。 直到天头天尽处，不曾私照一人家。

译文：中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。

《四时田园杂兴》(其二十五)的诗意： 初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节，麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。

《四时田园杂兴》其二十五的意思为：梅子已经长成金黄色了，杏子也发育得又大又圆。成片的荞麦花也已经雪白了，而菜花却已经稀稀落落。夏季的白天时间比较长，篱笆院落旁边也没有人经过，只有蜻蜓和蝴蝶飞来飞去。

孔子东游，见/两小儿辩斗，问其故。一儿/曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时远也。”一儿/以日初出/远，而/日中时近也。一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为远者小/而近者大乎？”一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”孔子/不能决也。两小儿/笑曰：“孰为/汝多知乎？”

《静夜思》，《望庐山瀑布》，《早发白帝城》， 《送孟浩然之广陵》 ，《赠汪伦》，《 望天门山》，《 夜宿山寺》等。

1. 静夜思

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2. 望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

3. 早发白帝城 / 白帝下江陵

关于这个问题，欲将轻骑逐大雪满弓刀，表达了勇猛无畏、不畏艰险的品格，展现了追求胜利、不屈不挠的精神，同时也彰显了对美好未来的追求和信念。

一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

表现出将士们骑着快马拿着雪亮的大刀趁着夜色追逐逃跑的单于。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀”表现了英勇豪迈的精神品格。出自《和张仆射塞下曲·其三》。全组诗既是一个整体，而每一首又都能独立成章，内容丰满，寓意隽永，气势雄阔。

是指人生的青年才俊时期和白发苍苍的人生暮年这两个不同的时期。

虞姬是楚王项羽的妾，和刘邦都没有关系，他们都没有结婚，更没有孩子。

虞姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美 。曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，最后自杀。项羽为其作《垓下歌》。后人曾根据《垓下歌》，以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》，臆想她的结局是公元前202年楚汉战争项羽兵败之际，在楚营内自刎，由此流传了一段关于“霸王别姬”的传说。

刘邦和虞姬生的儿子叫刘恒。

不是的，虞姬是和项羽在一起的，不是和刘邦。

虞姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的爱妾，名虞（yú） ，生卒年、出生地、结局等均不详，曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，项羽为其作《垓下歌》。相传虞姬容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。

玉壶：指月亮.此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树,星如雨,玉壶转,鱼龙舞。满城张灯结彩,盛况空前。

《青玉案·元夕》为宋代词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上阕极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下阕着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。