2025年10月24日
《冬至》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。诗的首联描写了冬至到来时的情况，天气变冷，人们开始添衣取暖。颔联表达了诗人对于年华逝去的感叹，颈联则描绘了人们在冬至这一天的活动，如祭祀祖先、团聚等。尾联则表达了诗人对于时局的忧虑和对未来的期待。
背诵这首古诗并不难，首先可以尝试多次朗读，熟悉诗句的节奏和韵脚。然后可以尝试分段记忆，将整首诗分为几个小段，逐段背诵。最后可以尝试将诗句与自己的生活经验联系起来，加深记忆。
总之，背诵古诗需要耐心和恒心，多读多记是关键。同时也可以结合其他学习方式，如听录音、做笔记等，提高自己的学习效果。
2025年10月24日
出自：《己亥杂诗·其二百二十》。原句：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。意思是我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。不以统一的标准来选拔人才，比如高校不依照高考而招收在某些方面有特长的人。
意思是不因为学识而错过了人才
不拘一格降人才表示的意思是：不要拘守一定规格选取更多的人才。“不拘一格降人才”是龚自珍的诗句，出自《己亥杂诗·其二百二十》，原句为“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。
原文：
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
2025年10月24日
出自汤显祖的《惊梦·皂罗袍》，原文如下：
原来姹紫嫣红开遍，
似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
朝飞暮卷，云霞翠轩；
雨丝风片，烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光贱。
与林黛玉相似，三宣牙牌令黛玉随口而出牡丹亭.惊梦。
出自明汤显祖的〈牡丹亭〉，原文是“良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院”典出谢灵运“天下良辰，美景，赏心，乐事，四者难并”。
2025年10月24日
意思是翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。
2、出自孟浩然的《过故人庄》，原文如下：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
你好！以下是绿树村边合的全诗的分段回答：
绿树村边合，清风共鸟鸣。——这句表达了村庄附近悠然自得的景象，有绿树和清风，还有鸟儿的鸣叫声。
2025年10月24日
月下独酌其四原文：穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。所以知酒圣，酒酣心自开。辞粟卧首阳，屡空饥颜回。当代不乐饮，虚名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。
月下独酌其四翻译：无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多，美酒一倾愁不再回。因此我才了解酒中圣贤，即使酒少愁多，酒酣心自开朗。辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
2025年10月24日
顾城是一个很有才的作者，将给出他的四首诗
顾城《远和近》你一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
顾城《一代人》黑夜给了我一双黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明。
顾城《执者失之》我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己，在你什么都不想要的时候，一切如期而来。
顾城《我是一个任性的孩子》我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的窗子都习惯光明。
1.《断章》卞之琳
2025年10月23日
清代词人纳兰性德(满族人，字容若，号楞伽山人)的《木兰词 拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。“何事秋风悲画扇”，意思是本应相亲相爱，却成了今日的相离相弃。此句用了汉成帝妃子班婕妤被赵飞燕谗害而打入冷宫的典故，后有诗《怨歌行》托名班婕妤所做，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。意思：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。 人生若只如初见，回忆当初见面时全部的美好印象。但是两个人肯定回不到当初。所以那个初见只能留在回忆里； 何事秋风悲画扇用了典故：这是指秋风一起，夏天用的扇子就被搁置一边，多指女人人老珠黄。所以才说：何事秋风悲画扇。过期的东西不合用，与过去美好记忆不重合的人在眼前也就不可爱了。 ”人生若只如初见,何事秋风悲画扇“出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。 纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
2025年10月23日
1995年中州古籍出版社出版的书藉有，二十年目睹之怪现状和西游记等作品。
“20年目睹之怪现状”，吴趼人著，是一部带有自传性质的作品，晚清四大谴责小说之一。以主人公的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年闻的遭遇和见闻。描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。
古籍中记载熊胆的书籍有很多，以下是其中一些著名的古籍：
1.《尔雅》：这是一部古代的药物学著作，成书于春秋时期。其中提到了熊胆的使用方法和功效。
2025年10月23日
乌云压顶城欲摧，山雨欲来风满楼意思是很快就会有大事发生，人们面临很大的压力和考验，连在一起是为了进一步加强语气，渲染一种大事来临前的气氛。这两句分别出自《咸阳城东楼》和《雁门太守行》。
《咸阳城东楼》是唐代诗人许浑的作品。此诗用云、日、风、雨层层推进，又以绿芜、黄叶来渲染，勾勒出一个萧条凄凉的意境，借秦苑、汉宫的荒废，抒发了对家国衰败的无限感慨。 全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。
2025年10月23日
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
《凤求凰》：
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。