相逢行二首
唐代:李白
朝骑五花马，谒帝出银台。
秀色谁家子，云车珠箔开。
金鞭遥指点，玉勒近迟回。
夹毂相借问，疑从天上来。
蹙入青绮门，当歌共衔杯。
衔杯映歌扇，似月云中见。
相见不得亲，不如不相见。
相见情已深，未语可知心。
胡为守空闺，孤眠愁锦衾。
锦衾与罗帏，缠绵会有时。
春风正澹荡，暮雨来何迟。
愿因三青鸟，更报长相思。
2025年08月27日
相逢行二首
唐代:李白
朝骑五花马，谒帝出银台。
秀色谁家子，云车珠箔开。
金鞭遥指点，玉勒近迟回。
夹毂相借问，疑从天上来。
蹙入青绮门，当歌共衔杯。
衔杯映歌扇，似月云中见。
相见不得亲，不如不相见。
相见情已深，未语可知心。
胡为守空闺，孤眠愁锦衾。
锦衾与罗帏，缠绵会有时。
春风正澹荡，暮雨来何迟。
愿因三青鸟，更报长相思。
2025年08月27日
算，长城以申报非物质文化遗产，拿走一块砖当然违法
长39厘米,宽18厘米,厚9厘米
2012年6月5日，国家文物局在北京居庸关长城宣布，历经近5年的调查认定，中国历代长城总长度为21196.18千米。包括长城墙体、壕堑、单体建筑、关堡和相关设施等长城遗产43721处，其资源主要分布在河北、北京等15个省区市。这是中国首次科学、系统地测量历代长城的总长度。
长城城砖尺寸不同，主要分为以下几种：
1、最常见的尺寸是：长39厘米，宽18厘米，厚9厘米。
2025年08月27日
本小姐告诉你，王昌龄的《送柴侍御》中的“沅”和“流”都有出现。
“沅”是指沅江，而“流”则表达了江水流动的意象。这两个字都与送别时的情感有关。
在诗中，“沅水孤舟”描绘了友人即将乘船远去的景象，而“流水悠悠”则表达了诗人对友人的思念之情。
所以，这个问题本小姐已经帮你解决了，是不是应该给本小姐点个赞呢？
送柴侍御
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
《送柴侍御》是盛唐时期，唐朝诗人王昌龄所作的一首七言绝句。这是一首送别诗，诗人通过乐观开朗的诗词来减轻柴侍御的离愁。而实际上自己却是十分伤感。这种“道是无情却有情”的抒情手法。更能表达出诗人浓浓的离愁。
2025年08月27日
中秋节简单又漂亮的画比赛可以让参赛者展现他们的创意和艺术才华。可以要求参赛者用彩色纸剪出月亮、兔子、桂花等中秋节的元素，然后将它们拼贴在一张大的画布上，形成一个美丽的中秋节场景。参赛者还可以用彩色铅笔或水彩画画出中秋节的夜晚，描绘出明亮的月亮和繁星点点的夜空。这样的比赛既简单又有趣，能够激发孩子们的创造力和想象力，同时也能增加他们对中秋节的了解和热爱。
要制作简单又漂亮的中秋书签，可以先准备一张颜色鲜艳的纸张，然后用彩笔或水彩笔画上中秋节日的元素，例如月亮、兔子、烟花等，也可以写上中秋节的祝福语。
2025年08月27日
出自先秦佚名的《淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就像加工玉器,琢了还得磨。
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。 瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 ——《诗经·国风·卫风·淇奥》 《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。 ——《大学》2025年08月27日
忽有故人心上过，回首山河已是秋出自《己亥杂诗》，是清代文学家龚自珍创作的一组诗。
已亥杂诗
清 · 龚自珍
问我清游何日最，木樨风外等秋潮。
忽有故人心上过，乃是虹生与子潇。
这是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。全诗多用象征隐喻，想象丰富奇特，运用多种手法写景抒情。
出自《己亥杂诗》。这句诗的原句为：“忽有故人心上过，回首山河已是秋，两处相思同淋雪，此生也算共白头”。这句话的意思是，从故人的心上经过，只留下了一道痕迹，最终回首的时候才发现已经是重峦叠嶂，往事如烟。两个异地的人在大雪飘飘日子里的互相思念着，雪落到了两人头上，也算是一起白头到老了。
2025年08月27日
1.《端午》诗人: 文秀 朝代: 唐代
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2.《端午》诗人: 丘葵 朝代: 宋代
世乱逢端午，凄凉吊古心。空存蒲长绿，不见黍包金。蛇壑横人骨，鳌江绝古音。追思前日事，愁比海波深。
3.《端午三首》诗人: 赵蕃 朝代: 宋代
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
4.《端午日赐衣》诗人: 杜甫 朝代: 唐代
2025年08月27日
梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
2025年08月27日
孩子，你要努力学习，奋斗正当时，你要懂得这意思
启航新征程，奋斗正当时意味着在人生的道路上迎接新的开端，勇往直前并为自己的梦想而奋斗是再合适不过的时刻。这句话鼓励着我们不论年龄、背景或者处境，都应该积极追求自己的目标，不畏艰辛，不惧困难。
这也提醒着我们珍惜时光，抓住每一个机会，在奋斗中获得成长与收获。无论前方的旅程有多么险峻，只要坚定自己的信念并全力投入，我们定能在这个新的征程中获得成功与满足。
这正是开始新的旅途的时候
蓝图已绘就，奋进正当时，意思是说宏伟的事业发展蓝图已经规划好，并已付诸实施，下一步就是我们以积极向上的心态，投入到热火朝天的事业发展中，贡献聪明才智，大显身手干事创业的黄金时期，此时不搏更待何时，奋勇当先，勇立潮头，勇往直前，争当干事创业排头兵。
2025年08月27日
"复恐匆匆说不尽"是中国古代诗人杜甫的名句，出自他的《登高》一诗。这句诗的意思是诗人担心时间紧迫，无法把心中的感慨和所见所感完全表达出来。这里的“复恐”表示再次担忧，“匆匆”指的是时间紧迫或者匆忙，“说不尽”则是指有太多的情感和话语想要表达，但时间或机会有限，无法一一道出。
整首《登高》表达了诗人在高处远望时，对国家和个人命运的忧虑与感慨，以及对时光流逝的无奈。这句诗常常被用来形容人们在特定情境下，内心有太多想要表达的情感或话语，却因为时间或其他原因而无法完全表达出来的心情。